Опыты, подобные производимым оккультистами, осуществляют и так называемые лорбериане, у которых тоже есть свои "голоса света" и которые ценят книги своего отца-медиума Лорбера намного выше "тонких, жалких тетрадей Евангелия". Яков Лорбер, музыкант из Граца, жил во второй половине прошлого столетия. Однажды он услышал внутри себя, в области диафрагмы, диктующий голос. Он стал писать под эту диктовку одну книгу за другой. Одна из них, многотомник "Евангелие от Иоанна", повествует в форме дневника о каждом дне жизни Иисуса: Я всячески пытался прочитать этот труд, но не смог этого сделать – слишком велико было отвращение, вызываемое во мне этим осквернением святых. И эти поддельные "Откровения Отца Иисуса" лорбериане ставят рядом с Исаией и Иеремией, исполненными Святым Духом мужьями Божьими, в то время как Яков Лорбер был лишь пишущим медиумом.
Один брат пишет мне: "Дьявол думает о тех детях мира, которых совесть побуждает вести богоугодную жизнь. Таким он дает учение освящения - теософию. Более того, в награду за тяжелую борьбу самоотречения он дарит им мгновения, наполненные чувством неземного блаженства. Свобода, спасение – вот главная и высшая цель искреннего теософа. "Приверженец" и особенно "Новоселимские писания" из Битигхайма (сочинения Лорбера) совершенно затмили собой для моей ищущей благополучия души Евангелие о Распятом. Я познакомился с учением медиумов, яснослышащими, через оккультную литературу связался с прозорливцами, толкователями снов, исследователями судьбы (карма), спиритистами и т. д. Сатанинским началом было подстрекательство отдать ему руку для написания сообщений из потустороннего мира. Вскоре весь человек втянут в этот грех. Благодаря хитрости сатаны, я стал спиритистским медиумом демонов, которые легко овладели не только моим языком, но и всем телом. Я дошел до того, что меня отправили в клинику для сумасшедших. Желая получить спасение собственными силами, я попал в тупик, и никакой оккультист не мог помочь мне. Случилось самое ужасное – сатана поселился в моем сердце. Я сам сделался демоном и подобно сатане с издевкой проклинал своих близких и имя Иисуса Христа. Я испытывал поистине адские мучения. Демоны терзали меня и довели до самоистязания. Из клиники для умалишенных меня вскоре отпустили, но затем наступил тяжелый паралич, значительная потеря зрения, истощение, аналогичное туберкулезному, полное бессилие. Небо было заперто для меня. Сатана "мудро" советовал самоубийство. Но для этого я был слаб и, несмотря на ежедневные муки, отчаянно любил жизнь. И тогда, в последний момент, любящая рука Бога привела меня в Тайх-вольфрамсдорф. Здесь я услышал о Боге. Но меня угнетал рабский страх, когда я думал, насколько мои грехи противны Богу. Но, несмотря ни на что, в сердце моем все больше места занимал Праведник Иисус. В конце концов я уверовал в Спасителя. Мой восторг не выразить словами! Лишь одно имя я могу славить бесконечно и ему поклоняться, имя это - Иисус Христос. Теперь я знаю: Он жив! Вскоре Дух Божий одержал победу и над моею плотью и изгнал демонов. Кровь и Дух Иисуса освободили меня от тяжелейших оков, с которыми я так долго и безуспешно боролся. Парализованное прежде тело за несколько недель стало почти полностью здоровым. Слабость исчезла, уступив место прежним силам. Но когда я думаю об оккультистах, теософистах, спиритистах, прозорливцах, гипнотизерах, исследователях судьбы и т. д. – обо всех людях, которые еще не обратились к милости Христа, печаль наполняет мое сердце. Что ждет их в вечности под руководством сатаны?! У меня и сегодня еще бывают тяжелые искушения, в которых нет-нет да и поколотит меня дьявол кулаками. Но сатана бессилен, т. к. душа моя спасена Кровью Иисуса".
Письмо из Берлина рассказывает о вращении чашки и объясняет, как это происходит: "Мы - моя жена и я, познакомились с вращением чашек через знакомых у нас дома. Мы знали, что спиритизм исходит от сатаны, и никогда не стали бы заниматься подобными делами. Но это было для нас чем-то новым. Чашка двигалась от буквы к букве по листу бумаги, на котором был написан алфавит. Назывались имена и вызывались духи умерших. Были даны ответы на вопросы каждому, кто находился в комнате. Тогда мы были уверены, что нам должно открыться, что это за сила. Мы искали Бога и потому чувствовали себя защищенными от нападок зла. Но в глубине сердец, видимо, не все было в порядке в отношениях с Богом, иначе мы бы никогда не угодили в эту пропасть греха. Мы еще не покаялись, мы еще не были обращенными, но искренне искали Бога. Мы верили: Бог знает о наших исканиях, и поэтому сейчас, в нашей комнате, и должно открыться, что за сила передвигает чашку. Нам суждено было постичь эту силу, но совсем иначе, чем мы себе это представляли. Итак, я и моя жена решили попробовать. Началась напряженная борьба. Мы отвергли все так называемые духи умерших, мы хотели знать, кто с нами говорит. И вдруг чашка стала быстро и энергично двигаться по плоскости туда-сюда, вращалась по кругу, разбрасывая и вновь собирая буквы. Мы отвергали все дьявольское и призывали дух истины. Мы требовали, чтобы все, что от дьявола, не отвечало нам. На это медленно, но ясно появилась надпись: "вестник Божий".
С этого момента на листе вырисовывались наши мысли. Как только мы начинали сомневаться в том, чей дух нам отвечает, тотчас появлялась надпись: "Доверяйте, я – вестник Божий, Бог открывает вам Себя, потому что вы ищете Его. Бог открывает, кому Он хочет и что Он хочет".
Дальше в письме написано, что на листе появлялось много известий: будто конец света при дверях, будто они должны стать орудием в руках Божьих, что им надлежит стать последними пророками и понести миру весть прежде, чем начнется суд. Так называемый "вестник Божий" сказал им, что он заберет к себе их трехлетнюю дочь, после этого они со старшим, 11-летним, сыном должны начать свое пророческое служение. Супруги поверили, что действительно Господь Иисус говорил с ними. На протяжении многих дней и недель они находились под впечатлением этих известий. Они стали забывать пить и есть, перестали кормить детей – такова была сила этих чар.
Это становилось все ужаснее. Женщина должна была повторять отвратительные вещи, которые якобы исходили из ее сердца. При этом она говорила: "Если исходящее идет из моего сердца, то его вложил туда дьявол, это не я". После таких слов чашка становилась очень "беспокойной".
Наконец они осознали, что связались с дьяволом, который их обманул. Они отказались от всего сатанинского. После этого в течение двух дней дьявольские силы терзали женщину точно так, как это повествуется в Библии о человеке, одержимом духами. В страхе она закричала: "Иисус, Сын Давидов, помилуй меня!" И в этот момент силы зла отступили. Теперь они прославляют свое освобождение от чар дьявола. Таково это "безобидное" вращение чашки.
Медсестра, ухаживавшая за молодым человеком, занимавшимся спиритизмом, рассказывает о жутких вещах, происходивших там, где этим занимаются. Она дежурила и читала ему из Слова Божьего. О своем ночном дежурстве она рассказывает: "Ночью, находясь у него, я вдруг увидела развевающееся пламя, потом с его кровати стал подниматься дым, и я увидела кого-то, протягивающего руки и разгоняющего пламя. Я лежала на другой кровати, не спала и молилась. На другой день, – пишет она дальше, -невозможно было ничего делать. Я только тихо молилась".
В этой книге я не намерен был приводить результаты научных изысканий из области оккультизма. С ее помощью я хотел не только облегчить работу душепопечителей, но в первую очередь помочь тем, кто из-за колдовства оказался во власти дьявола и не знает, как освободиться. Я очень хотел бы помочь им, дать совет и указать путь, ведущий к покою. Кроме того, я хотел бы оказать услугу тем, кто скован суевериями и даже не подозревает об этом. Я хотел разъяснить и показать им, что гадание на картах, астрология, предсказание будущего и заговаривание, спиритизм, гипноз и использование магнетизма очень опасны и влекут за собой тяжелые последствия; вызвать в людях желание освободиться от власти тьмы. В-третьих, я хотел оказать помощь тем, кто призван проповедовать Слово Божие. Слишком мало мы говорим о грехе волшебства, который распространен очень широко. Но именно в этом причина того, что очень многие не могут прийти к вере и покою.
Я предпочел, в основном, дать слово свидетелям, которые могут говорить на основе собственного опыта. Такие свидетельства обычно являются более действенными, чем всяческие нравоучения.
За тот период времени, в который публиковались эти главы в еженедельнике "Святость пред Господом", я получил много писем, в которых люди делились со мною: "...Теперь я осознал причину отсутствия продвижения вперед в моей духовной жизни".
Пусть же эта книга будет благословенной в том, чтобы пролить свет на оккультизм – эту темную область, чтобы люди осознали свою скованность и приобрели славную свободу детей Божьих!
