Много лет назад я слушал евангельские проповеди теперь уже умершего Элиаса Шренка. В них он говорил о греховности колдовства и о том, что при этом часто используется имя Бога. Я думал про себя: "Зачем он так много говорит об этом? Едва ли все это происходит теперь. Кто в такое верит? В наше просвещенное время подобное суеверие искоренено!"
Но постепенно я приобретал опыт душепопечительства: странствующий проповедник имеет больше возможностей для такой работы, чем служитель церкви. Ко мне приходили люди и жаловались, что их преследуют богохульные мысли. Казалось, что какая-то сила заставляет их формулировать подобные мысли. Эти мысли хулы на Бога, точнее, на Духа Святого, посещали их именно тогда, когда они хотели молиться, читать Библию или идти на собрание.
В результате моих расспросов обнаруживалось, что эти люди в молодости или еще в детстве были "заговорены". Видимо, это было как раз то, о чем так часто говорил старый Шренк. Но тогда я видел лишь случайное совпадение в том, что люди, мучимые богохульными мыслями, были ранее связаны с заговорами.
Подобное встречалось столь часто, что я наконец заподозрил в этом какую-то внутреннюю взаимосвязь. В конце концов я пришел к заключению: заговаривание приводит к богохульству. Моя уверенность была настолько твердой, что я, слыша жалобы на богохульные мысли, уже не спрашивал собеседников, заговаривали ли их в детстве, а сам утверждал это. Чаще всего они испуганно и удивленно спрашивали: "Откуда вы об этом знаете?" И я отвечал, что из опыта душепопечителя я знаю, что мысли хулы всегда являются следствием греха колдовства – заговаривания.
Некоторые отвечали отрицательно: "Я не знаю ничего подобного!" Но на просьбы узнать у своей матери, не заговаривали ли их в детстве, почти всегда следовало: "Да, заговаривание действительно имело место!"
В отдельных случаях факт заговора нельзя было установить, потому что или матери уже не было в живых, или она настойчиво утверждала, что заговаривания не было. Но я так часто обнаруживал эту взаимосвязь, что был уверен в наличии заговора даже тогда, когда это невозможно было доказать. Если не мать, то повивальная бабка совершила этот грех над ребенком, чтобы помочь ему в какой-либо беде. Я знаю деревню в Тюрингии, в которой в течение десятилетий повивальная бабка заговаривала каждого новорожденного.
С течением времени в дополнение к этому открытию я сделал еще одно. Часто беседуя с людьми, которые хотели обрести мир с Богом, я указывал им на благодать и предлагал принять ее верою. Но все старания и все молитвы были напрасны. Они не могли верить. Казалось, будто некая сила мешала им покаяться. После расспросов выяснялось, что люди эти когда-то занимались каким-либо колдовством. Мне так часто приходилось сталкиваться с подобными явлениями, что в конце концов я пришел к заключению: очень трудно прийти к вере человеку, которого заговаривали. Заговаривание является преградой для покаяния.
Многие пережили своего рода покаяние, но не получили истинного умиротворения. Их вновь одолевали сомнения: "Действительно ли я принят? Истинно ли Господь простил мои грехи?" Создавалось впечатление, будто кто-то постоянно нашептывает человеку: "Не внушай себе ничего подобного! Ты не обращен! Ты погибнешь! Все твои старания напрасны!"
Потом я пришел к убеждению, что то же самое происходит с людьми, которые позволяли прорицателям предсказывать по картам будущее, независимо от того, верили они сами в предсказание или нет. Даже если они гадали ради шутки, последствия были те же. Никогда не забуду, как во время занятия на курсах по изучению Библии ко мне подошел один из молодых участников курсов, желая покаяться. Намерения у него были серьезные. Он имел перед собою пример верующих родителей и знал, что покаяние необходимо ему лично. Я указал ему путь спасения, беседовал с ним, мы вместе молились – все напрасно! Мы вновь беседовали, и все тщетно – я не достиг своей цели. Я попросил опытного брата, который тоже учился на курсах, помочь нам. И он не достиг цели. Мы позвали третьего брата помолиться с нами, но все безрезультатно. Тогда я спросил, не заговаривали ли его когда-либо. Нет, никогда. Его родители были верующими, они никогда не допустили бы этого. Занимался ли он когда-либо гаданием? "Да, – признался он со смехом, - будучи студентом, я ходил к гадалке и просил ее предсказать мне будущее". Я сказал: "Вот в чем причина того, что вы не можете прийти к вере в Христа. Вы находитесь под влиянием темных сил". Он рассмеялся, считая совершенно невероятным, что причина кроется в этом поступке. Молодой человек не прислушался к моим наставлениям. По окончании курсов он возвратился домой с разбитым сердцем.
Поскольку я наблюдал подобные факты очень часто, то стал говорить о них в своих евангельских проповедях. Мне приходилось обращать на них внимание своих слушателей так же, как это делал некогда пастор Шренк. И, как следствие этого, все больше людей, имевших какое-то отношение к оккультизму, приходили ко мне на беседы. По мере накопления опыта я все более чувствовал себя обязанным шире осветить свое понимание этого вопроса в печати. Результатом публикаций были потоки писем-признаний. Сейчас почти не проходит дня, чтобы кто-либо в устной или письменной форме не делился со мною проблемами, связанными с подобными делами. Из опыта душепопечительства я знаю, какое огромное распространение имеет грех колдовства в нашем народе, как много людей страдают под гнетом этого греха. Приходится только удивляться, что не все заботящиеся о душах напоминают людям об этом, что вопросы оккультизма так редко освещаются в печати и докладах. Кто заговор считает методом народной медицины, находится под властью дьявола.
Во время болезни или при желании избавиться от бородавок многие идут не к врачу, а к человеку, "который может помочь", может "заговорить болезнь" или "пользует болезнь". И часто помогает. Поэтому заговаривание считается безобидным и даже добрым делом. А если при нем еще произносятся имена Божьего триединства, тогда это, конечно же, еще и нечто благочестивое!
Так думают не только те, кто давал себя заговаривать, так считают и те, кто сам заговаривает и заклинает. Они полагают, что это библейское лечебное средство, оставленное апостолами, и что тот должен раскаиваться, кто называет это волшебством и грехом. Но я совершенно сознательно называю заговаривание грехом, тяжким грехом колдовства, лишающим веры, общения с Богом и вечной жизни, если от него не отречься, приняв искреннее, выстраданное покаяние. Мастерство врага проявляется как раз в том, что он изображает этот грех как нечто безобидное, более того, благочестивое и библейское. На самом же деле это грех, который сурово осуждается Словом Божьим и наказывается. Поэтому я испытываю внутреннюю потребность поделиться своим опытом и наблюдениями в этой области, чтобы оказать услугу другим людям. Многие, не осознав этого греха, даже не догадываются, в чем причина переменчивого состояния их души, почему они не могут приобрести мир и радость. Этим людям я хочу показать: вот в чем причина! Не может быть освобождения от этих оков дьявола, пока не будет искреннего раскаяния, пока не будет понимания, осознания греха.
Хотелось оказать помощь и тем, кто призван заниматься заботой о душах, т. е. душепопечительством. Мало кто знает, какие темные силы здесь действуют. Пасторы об этом не говорят, поэтому многие люди не подозревают, что именно в этом грехе находится источник тяжелых чар и бремени, от которых они страдают.
Из опыта работы странствующим евангелистом я знаю, как изощренно действует сатана, стараясь помешать распространению Слова Божьего. Как часто случалось: лишь только я собрался в путь для проведения евангелизации, тут же заболевает кто-то из моих близких или я сам, что затрудняет служение. Каждое евангелизационное мероприятие является вторжением в сферу власти дьявола, и он делает все возможное, чтобы этому воспрепятствовать. Но чем больше препятствий ставит враг на моем пути, тем больше благословений можно ждать от предстоящей работы.
Во время одного из богослужений в день Пятидесятницы, проводимом в лесу, трое из нас проповедовали на тему: "Когда Дух Святой придет, Он обличит мир". Первый проповедник говорил о грехе, "что не веруют в Меня", второй – об истине, "что Я иду к Отцу". Мне предложили говорить "о суде, ибо князь мира сего уже осужден". Я с воодушевлением свидетельствовал о том, что Господь на Голгофе лишил дьявола власти, что дьявол – осужденный и побежденный князь.
Какая за этим последовала неделя! Какие мне пришлось перенести искушения! Слава Богу, Его милость была достаточно велика, чтобы сохранить и провести меня через искушения, но было очень трудно! Чего только дьявол не предпринимал! Тогда я понял, что если говоришь о дьяволе как о побежденном и осужденном князе, будешь иметь дело с ним! Об этом я хочу здесь засвидетельствовать, показать, что Библия говорит о грехе волшебства, как этот грех совершается и каким образом освободиться от чар и власти сатаны. И я искренне прошу Господа: да благословит Он этот труд, чтобы с его помощью связанные сатаной освободились и стали истинными детьми Божьими!
В перечне грехов во Второзаконии (гл. 18) названы заклинатели, или вызывающие духов, т. е. чародеи особого рода. Это люди, которые с помощью заклинаний, сопровождающихся курениями или другими чарующими церемониями, совершают различные чудеса, например, излечивают болезни. Чаще они выступали в качестве заклинателей змей. Есть они и до сих пор. Порою это были вопрошающие мертвых, которые вызывают из "бездны" духов, чтобы узнать у них будущее. Саул их уничтожал, но потом сам воспользовался их услугами (1 Цар. 28:3-10). Манассия обратился к ним вновь (4 Цар. 21:6 и 2 Пар. 33:6). Затем царь Иосия их истребил, но сатана опять восстановил их. Во времена Иисуса многие занимались этим таинственным "мастерством", превратив его в ремесло, приносящее доход. Они говорили, будто их учителем был Соломон, они, мол, научились этому мастерству по его книгам. Но Соломон так же неповинен в этой нечисти, как и Моисей, именем которого названы отъявленные колдовские книги, так называемые "шестая и седьмая книги Моисея". Эти книги не имеют ничего общего с Моисеем. В них содержатся различные чародейские рецепты против многих болезней людей и животных, волшебные заклинания с постоянным использованием имени Бога, девы Марии и дьявольских духов, и все это перемешивается с выдержками из Священного Писания.
Первый раздел этих книг назван "Черный ворон", последний – "Огненный дракон", или "Владычество над небесными и дьявольскими духами". Следует сказать несколько слов и о вызывающих духов мертвых. Вызывание духа умершего осуществлялось посредством волшебных заклинаний, чаще над могилой того, чей дух хотят вызвать. Исаия (65:3-4) пишет: "К народу, который постоянно оскорбляет Меня в лице, приносит жертвы в рощах и сожигает фимиам на черепках, сидит в гробах и ночует в пещерах..." Речь такого заклинателя звучала как бы из-под земли, шепотом, бормотанием, со вздохами, поэтому некоторые считали, что заклинатели мертвых являются всего лишь чревовещателями, обманщиками, которые, говоря, что умершие с ними, лгут.
Но я убежден, что в случае с заклинателями мертвецов мы имеем дело с чем-то большим, чем просто обман. Если бы возможности спрашивать мертвых не существовало, Бог бы этого не запретил.
И сегодня многие считают, что все, происходящее в этой области, лишь обман. Конечно, здесь много надувательства. Это доказали некоторые нашумевшие процессы над обманщиками. Был раскрыт обман и сорваны лавры с известного медиума Анны Рот. Однако мы оцениваем спиритизм неверно, если все объясняем только обманом. Может быть, многое можно объяснить таинственными процессами, происходящими в душе. Но значительная доля наблюдаемых явлений этим не исчерпывается. Всегда еще остается нечто, что следует расценивать как реальное общение с миром духов.
В Библии мы находим описание сеанса спиритизма. Омраченный духом, царь Саул хочет знать исход предстоящей битвы. Бог не дал ему ответа на этот вопрос. Тогда он пошел к волшебнице из Аэндора, чтобы она вызвала дух Самуила. Это ей удалось. Самуил явился и сообщил царю, что на следующий день тот будет в царстве мертвых.
Действительно ли явился дух Самуила или это было какое-то наваждение? Мнения разделились еще в древние времена. Лютер придерживался взгляда – и в этом он соглашался с мнением некоторых отцов Церкви, – что явление Самуила произведено демонической силой, что это был дьявольский призрак. Этот взгляд исходит из того, что Бог не может допустить, чтобы покой верующего был нарушен волшебницей.
Другие, и в первую очередь епископ Теодорет фон Кирус, умерший в Сирии в 457 году, объясняли, что на самом деле явился дух умершего пророка, но не благодаря мастерству волшебницы, а через чудо Божьего всемогущества. Из написанного: "И увидела женщина Самуила и громко вскрикнула" – следует, что она сама была удивлена и напугана. Она, вероятно, не рассчитывала на то, что Самуил действительно придет. Может быть, она хотела обмануть этого необычного посетителя так же, как уже обманывала многих других, и наговорить ему что-нибудь как чревовещательница. Но Бог хотел, чтобы Саул получил ясный ответ. Итак, эта история покрыта таинственным мраком неизвестности. Что было на самом деле: дух Самуила или дьявольский призрак? Этот же вопрос встает сегодня по отношению к спиритизму. Многие спиритисты твердо убеждены в том, что они разговаривали с апостолом Павлом, Мартином Лютером и т. д. Обращает на себя внимание, что так называемые духи этих мужей говорят настолько тривиальные вещи, что приходится удивляться. Как страстно Павел желал быть у Христа! Как он умел прославлять великолепие наследства Божиих детей! И разве он, пребывая в этой славе, не должен был бы поделиться, поведать об этом великолепии? Но, когда вызывают дух Павла, ничего подобного не происходит.
Когда однажды Моисей и Илия явились в славе для встречи с Сыном Божьим на горе Преображения, то они говорили с ним о той трагической развязке в Иерусалиме, центром которой предстояло стать Иисусу. Они говорили с ним о великой теме Креста. Духи же, вызываемые спиритистами, говорят глупейшие вещи, рассказывают небылицы. Поэтому возникает большой вопрос: в действительности ли речь идет о душах тех людей, которых якобы вызывают? Речь идет скорее о явлении или проявлении действий демонов, выдающих себя за души вызываемых людей.
Важен и другой вопрос – не поверили ли многие в жизнь после смерти благодаря спиритизму? Возможно. Но для того, чтобы доказать наличие жизни после смерти, спиритизм вовсе не нужен. В этом мы убеждены на основании Слова Божьего. Конечно, для пробуждения душ Бог может использовать различные средства. Он может использовать и сеанс спиритизма, чтобы поговорить с человеком, который честно ищет истину. Но сказанное Богом неизменно: "Когда ты войдешь в землю, которую даст тебе Господь, не должен находиться у тебя вопрошающий мертвых! Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это".
Обратим внимание на выражение, которое здесь используется. Не сказано: "Делающий это совершает мерзость", но сказано: "мерзок... делающий это" – выражение более острое. Не только это дело есть мерзость перед Господом, но человек, его совершающий. Это надо бы написать светящимися буквами там, где собираются люди для проведения спиритических сеансов.
В Священном Писании находим: "Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти, камнями должно побить их, кровь их на них" (Лев. 20:27). Запомните это все, занимающиеся такими запрещенными делами! Слышите вы, заклинающие и заговаривающие, гадающие на картах и прорицающие: "Да будут преданы смерти..."
Но Бог идет дальше. Он грозит судом не только тем, кто выступает в качестве заклинателей, заговаривающих, прорицателей, но и тем, кто связывается с такими людьми, кто просит предсказать им будущее, кто исцеляется у них в случае болезни, кто дает заговаривать свои бородавки. Ведь Бог сказал: "Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш" (Лев. 19:31). Кто прибегает к помощи темных сил, тот отворачивается от Бога.
Еще строже Бог говорит несколькими стихами ниже: "И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лицо Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее" (Лев. 20:6). Ты это слышал? Бог отвернется от тебя! Знаешь ли ты, что это значит? Это значит, что Бог перестанет желать тебе добра, помнить о тебе с благожелательной любовью, благословлять тебя и посылать благодать. Он отвратит свое лицо от тебя, как твой враг и судья. Он истребит тебя из народа твоего!
Можно ли после этого сказать, что это безобидное занятие? Можно ли сказать, что это старинное испытанное библейское лечебное средство? Может ли еще кто-либо ссылаться на то, что его благочестивый отец, его благочестивая мать не видели в этом ничего плохого? Можно ли еще называть это преувеличением, когда Библия предупреждает, что ворожба, заговаривание болезней, чтение гороскопа – это грех колдовства?
Нет, все это не является чем-то безобидным и незначительным, оно не является унаследованным от апостолов библейским лечебным средством, это не народная медицина, это – грех колдовства, мерзость перед Богом, и это будет стоить вечной жизни тому, кто не освободится от своего ужасного греха через глубокое раскаяние.
Мне бы хотелось записать в памяти и на совести каждого нестирающейся краской: "Поступающий так мерзок перед Господом".
Занятие разного рода оккультизмом имеет всевозможные последствия. А что говорят об этом те, которые сами занимались этим?
"Вследствие заговоров я угодил под жуткую власть сатаны и теперь ужасно страдаю физически и душевно. Меня мучают мысли о самоубийстве, и я очень хочу избавиться от них. Я так несчастлив, что не могу больше молиться, в моей душе темная ночь. Я так хотел бы прийти к Спасителю грешников, без Которого жизнь моя мрачна и пуста".
И этот бедный человек с тоской просит помолиться за него, чтобы освободиться ему из этой страшной темницы.
Вот строки из другого письма: "Я ничего не могу запомнить из того, что читаю в Библии, и все, что я слышу на собраниях или богослужениях, не доходит до меня. А я так хотел бы все слышать и переживать сердцем. Ах, как часто возникает желание верить так, как в молодости. В чем причина? Может быть, в том, что раньше меня заговаривали, а потом и сам этим занимался?"
В письме-жалобе, пришедшем из Вестфалии, написано: "Когда я раньше болела – лет 20 тому назад и позже, а может, еще в детстве, – меня заговаривали, и этот грех преграждает мне путь к Богу. Часто приходит мысль: "Ах, оставь молитву, она все равно не помогает". Порою меня посещают другие порочные мысли и мучают меня". Совершенно ясно, что причиной отсутствия понимания Слова Божьего и появления порочных мыслей является заговаривание. Оно, словно покрывало, закрывает душу, и она не может воспринимать Слово. В голову все время приходят другие мысли, которые крадут благословение, исходящее от Слова Божия. Часть этих мыслей – богохульные и порочные.
Вот одно из признаний: "В детстве отец меня заговаривал. Я очень увлекался "шестой и седьмой книгами Моисея", выписывал из них заклинания. Вскоре после смерти моей матери, которая тоже находилась во власти сатаны и ушла из жизни без надежды, я почувствовал в душе тоску. Я не мог радоваться даже природе, солнечному свету. Внутренний голос твердил лишь одно: "Быть бы мертвым!" Но уже тогда Божия благодать работала во мне, иначе я бы погиб. В своей несостоятельности я часто ходил к гадалке, долгое время носил с собой так называемое "небесное" письмо. Я был втянут в глубочайшую бездну этих грехов. Два года назад я начал посещать собрания верующих, решил посвятить себя Иисусу. Я был извлечен из трясины греха на свет, и хотя я уверен, что принадлежу Иисусу, мне все же недостает истинной радости в Господе. А когда я думаю о смерти, мне становится неспокойно, не хватает уверенности в спасении. Я нахожусь как бы под чьим-то давлением. Посещение собраний, богослужений, чтение Библии, а часто и молитва – все это выполняется мною как обязанность, а не из внутренних побуждений. Я мучаюсь, стараясь ощутить полноту благодати Христа и не могу сдвинуться с места!"
Видимо, есть некая сила, которая сдерживает и связывает, но, слава Богу, Господь Иисус властен порвать любые оковы!
Пишет молодая девушка из-под Берлина: "Я должна открыто признать, что нахожусь под страхом суда Божия, а не под влиянием Его любви. Я так боюсь Бога, что меня часто бросает в дрожь, и когда я вспоминаю строки Библии (Евр. 10:31), где написано: "Страшно впасть в руки Бога живого", мне становится тревожно. Я считаю, что чем такое отношение к Богу, лучше уж полное неверие, тогда ты просто ничего о Боге не знаешь. Как-то я даже ходила к гадалке. Я шла с намерением услышать о том, не заболею ли я и когда это случится, чтобы иметь время целиком посвятить себя Иисусу, ибо всем существом своим я жажду покоя!"
Каково мастерство врага! Человек стремится посвятить себя Господу, а дьявол направляет его к гадалке узнать, когда у него будет для этого наиболее благоприятное время!
Таким образом исключается возможность посвятить себя Господу, а жизнь отдана дьяволу. Вот какой обманщик сатана!
Из другого письма: "Родители моего мужа раньше общались с семьей верующих, но неожиданно это общение прекратилось. Моя свекровь умела гадать на картах и постоянно этим занималась. Когда мой муж, будучи студентом, благодаря деятельности Христианского студенческого союза (ХСС), обратился к вере, она пришла в настоящую ярость. Она боялась, что он своим "благочестием" испортит себе всю жизнь, а когда он не последовал ее настойчивому требованию порвать с ХСС, стала считать его неудачником. Порой она уступала просьбам своего сына и начинала читать Библию, обещала оставить гадание на картах. Но уже через полчаса могла из-за этого устроить сцену. Как-то она даже пыталась наложить на себя руки. Сейчас она полностью порвала с христианством и ходит к спиритистам. Свекор рассказывает, что, когда приходит от нас письмо, вне зависимости от его содержания, у нее начинается истерика. Иногда всю ночь напролет она плачет, часто до сердечного приступа. Порой она пишет нам сердечные, полные любви письма. Потом неожиданно, безо всяких причин, приходит письмо, полное ярости, и чаще всего именно тогда, когда мы получаем какое-либо особое благословение. Складывается впечатление, что она это чувствует. Во время одного из своих приступов, очень похожих на буйное помешательство, она прокляла нас и наших детей. Правда, потом она взяла проклятие назад. Затем она без нашего ведома ходила к спиритистам узнать о своем будущем. Мой муж строго запретил ей снова этим заниматься, но мы не знаем, не поступит ли она нам наперекор".
Разве это не ужасно, когда мать проклинает собственных детей? Вместо того, чтобы радоваться, что сын в своей вере твердо решил следовать за Христом и что жена с ним единодушна, у нее от ярости начинается приступпомешательства.
К сожалению, люди, занимавшиеся гаданием на картах, как правило, не могут обрести мир с Богом, даже если они всем сердцем Его ищут.
Пишет женщина из Саксонии: "Я пережила искреннее обращение, но я не имею мира в сердце, нет уверенности в спасении. Меня раньше заговаривали, мне гадали на картах. Я прочитала книжку "Как мне освободиться?", но и это не помогло. Ах, как бы я хотела стать радостным чадом Божьим. Но все мои слезы и молитвы до сих пор не дали результата. Я так хочу освободиться и быть благословением для окружающих!"
Беда, если человек хочет следовать за Господом, "пережил искреннее обращение" и все же не приобрел мир. Похоже, будто дьявол говорит: "Обратиться? Стать чадом Божьим? Ничего подобного! Я имею на тебя преимущественное право. Ты принадлежишь мне!" Нужно очень много молиться и самим, и другим, чтобы эти чары наконец были разрушены, чтобы открылся путь для получения мира такой душе.
Сатана не только держит в своих оковах душу, но поражает и тело отдавшегося ему человека. Тогда он полностью раскрывается как "отец лжи", который вначале обещает золотые горы, а когда люди уже обратились к нему за помощью, попав тем самым в его сети, он их обманывает.
Пишет несчастная вдова: "Уже 27 лет я страдаю ужасной болезнью, которая сковала меня, как я предполагаю, после колдовства. Мне было 26 лет, когда я заболела, сейчас мне 53 года. Все эти годы дьявол терзает меня, я страдаю душой и телом. Я хорошо училась в школе, на курсах, с детства чувствовала, что Бог влечет меня к Себе. Знала много стихов и рассказов из Библии. Но, к большому сожалению, в то время я обратилась к сатане. Он угрожал, мучил и пугал меня везде, где бы я ни находилась. Все эти годы моим уделом были страх и тоска. Моя душа разрывалась, порой мне казалось, что я теряю рассудок. К тому же я больна физически. Страшные искушения и богохульные мысли мучают меня до смерти. Я борюсь, защищаюсь стихами из Библии, которые знаю наизусть. Вновь и вновь я просила, чтобы за меня молились, но до сих пор мне ничто не помогло. Знаю, что Господь может освободить меня от оков, которые я на себе чувствую, – у Него есть такая власть, но когда это произойдет?"
Какое горе, когда в оковах дьявола проходит вся жизнь. Совсем иначе проходит жизнь, когда мы доверяем ее Господу Иисусу Христу, когда Он становится нашим добрым Пастырем. Тогда мы испытываем то, о чем свидетельствует Давид в 22-м псалме: "Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего". О Боге говорится: "Подкрепляет душу мою". А в письме сказано о дьяволе: "Он мучает и пугает мою душу". Какая огромная разница! Это серьезное предостережение всем, занимающимся ворожбой и гаданием на картах.
Один брат поделился со мною пережитым: "Многие люди в моей округе страдают от греха волшебства. Они и не знают, что это мерзость перед Богом. Недавно мне довелось быть вместе с благочестивой, как она себя считает, христианкой, которая ходит в церковь, бывает у пастора при разборе Библии и на собраниях, и все же у нее нет ясности по отношению к Иисусу. Слезы текут у нее из глаз, но истинного мира, покоя она не может достигнуть. Я говорил с нею об этом, и выяснилось, что она обращалась к помощи заговоров. Проклятие колдовства распространяется и на близких, и на дальних родственников. Какие мрачные и полные страха дни пережила моя теща. Она занималась гаданием на картах и "небесными" письмами. Но она не одна страдала от этого, страдал и я, – продолжает брат, – и моя жена, да и ближайшие родственники. Но самое страшное в том, что они не могут принять решения по отношению к Богу. Они бегают по всем общинам, включая церкви научников и адвентистов. Какое это проклятие, если хочешь ясности и не можешь найти ее; старый грех колдовства мешает и связывает душу из-за того, что его не признают и не считают грехом. Моя тетя – раба гадания на картах и других темных дел. Она дрожит, если у нее нет водки и табака. Из-за нее ее сын с женой находятся во власти сатаны. Жуткие дела творит колдовство. Мой брат занимается магнетизмом. Я не знаю точно, что это такое, но когда я прочел его высказывание: "Никакая молитва не помогает", – этого было достаточно. Он ничего не хочет знать о Боге, это видно из его писем. И это мой родной брат!"
Еще одно письмо, на сей раз из Бадена. В нем в частности написано: "По соседству жила старая женщина, гадавшая на картах, о которой говорили, что она может предсказать будущее. Моя мать, со своим постоянным беспокойством, вместо того, чтобы идти с бабушкой к истинному Помощнику, обратилась к гадалке, приглашая ее по воскресеньям в наш дом. Бабушка ругала мать и просила: "Не приводи эту женщину. Я не в состоянии молиться, весь дом наполнен злыми духами". С шести лет я постоянно болела, у меня была астма. Когда я выросла, моя мать обратилась к гадалке, чтобы узнать, выйду ли я замуж. Когда мне было 15 лет, бабушка умерла и дух молитвы больше не стоял на пути дьявола, он мог действовать свободно. В конце концов я дала себя склонить к тому, чтобы мне погадали на картах. Я решила: одним грехом больше или меньше - какая разница? Гадалка рассказала мне о моей прошлой жизни и немного о моем будущем. Но потом она сказала: "Дальше я не вижу, как будто кто-то держит лист перед моими глазами. Больше ничего не могу тебе сказать". Она верно рассказала о моей жизни до дня покаяния, то есть до тех пор, пока я принадлежала дьяволу. Через несколько дней она упала со ступенек и сломала себе шею. На меня напал страх. Часто мне бывало тоскливо, я начинала думать, что теряю рассудок, как будто почва уходила у меня из-под ног. Вся наша семья рассеялась. Мать и брат уехали в Америку, я тоже позже туда уехала, но вскоре вернулась. Сейчас со мною происходит нечто необычное. Когда я начинаю за кого-либо молиться, у меня поднимается температура и появляется приступ астмы. Я боюсь этого, потому что себя очень плохо чувствую. Потом неожиданно опять выздоравливаю. С моей сестрой тоже творится неладное: она дошла до того, что временами ходит, как умалишенная. Уж и не знаю, что еще произойдет".
К каким несчастьям приводит такой грех? Страдает вся семья и еще последующее поколение!
Хочу привести еще одно письмо, из которого каждый может уяснить, какие последствия ожидают человека, если он свяжется с дьяволом посредством гадания на картах или ворожбы: "Нервное напряжение было так велико, что я боялся потерять рассудок. В детстве мама, разумеется, из добрых побуждений, часто носила меня заговаривать. Я серьезно поговорил с нею об этом, и она признала, что это грех. Но она так равнодушна, что совесть ее пробуждается лишь, когда она видит мои страшные мучения. Тогда она, видимо, молится, но когда мне становится легче, как говорится, "когда фараон хлебнул свежего воздуха", опять наступает прежнее равнодушие".
Страшно читать это письмо дальше: попытки самоубийства и отчаяние, спиритизм и гипноз, полное расстройство нервной системы – вот участь безутешного автора письма. Невыносимо больно представить себе, что этот человек пережил, как страдал. Я рад иметь Господа, радуюсь возможности для Него жить и Ему служить. Я уверен, что Он слышит молитвы, знаю, какой Он добрый Пастырь, но в то же время есть люди, которых дьявол страшно мучает тоской, мыслями о самоубийстве, физическими и душевными страданиями.
Это побуждает мое сердце чаще молиться об этих бедных, ставших жертвами дьявола, многие из которых попали под его чары безо всякой вины, потому лишь, что неразумная мать носила их в детстве заговаривать. Я призываю тех, кто может сказать: "Радость в Господе – моя сила", вспомнить в молитве об этих несчастных жертвах, которых тюремщик держит связанными в заключении. Возьмите их беду, как священную ношу, в ваше сердце и совесть, молитесь о таких мучениках, чтобы Христос и им явил Себя Разрывающим любые узы!
Если ты хочешь навсегда уйти от чар дьявола, то ты должен заключить союз с Господом и оставаться в этом союзе постоянно.
Молись со мною: "Я Твой! Скажи на это Свое аминь! Пусть Твое имя, Иисус, глубоко запечатлится в моем сердце, с Тобою хочу все делать, с Тобою жить, с Тобою умереть. Пусть это будет наш путь и наш союз до последнего часа". Мужайся, полное освобождение от оков сатаны возможно. Многие свидетельствуют об этом, основываясь на собственном опыте.
Вот одно из таких свидетельств. "Двенадцать лет назад я из глупого любопытства разрешил погадать себе на картах, а за четыре года до того мне заговаривали рожистое воспаление на лице. Я в эти вещи не верю, и заговоры мне не помогли. Но несколько месяцев спустя после гадания на картах на меня внезапно нашло такое сильное желание покончить собой, что я был на волоске от того, чтобы без всякой причины выпрыгнуть из окна. С тех пор мысли о самоубийстве приходили вновь и вновь, иногда мне казалось, что в борьбе с ними я теряю рассудок или частично уже потерял его. Внешне же жизнь протекала тихо, спокойно, если не сказать – прекрасно. Последний раз борьба с мыслями о самоубийстве произошла в августе прошлого года: будто кто-то силой тянул меня в озеро. И тут я услышал, вернее, прочитал, о чарах, о власти темных сил, под влияние которых попадает человек, занимающийся колдовством, заговорами, гаданием. Я очень рассердился из-за тех глупостей, которые внушаются человеку. В конце концов во мне настолько возросло возбуждение, меня настолько охватили беспокойство и душевные муки, что пришлось прибегнуть к усиленной молитве. Чтобы не потерять рассудок и жизнь, я молился день и ночь. И тогда, в одну из бессонных ночей, пришло избавление, и я, наконец, поверил, что освободился от оков. Неожиданно все внутри у меня возликовало. Я почти физически ощутил освобождение от цепей. Меня объяли невыразимый покой и твердая уверенность в спасении, которые я так долго искал, о которых так усиленно молился. С тех пор во мне живет что-то новое. Я чувствую себя защищенным и знаю, что нахожусь под защитой Господа. Теперь я в состоянии бороться со вспыльчивостью и нетерпением, раньше мне это не удавалось. Я оглядываюсь назад, исполненный радостью и благодарностью, и смотрю вперед с великой надеждой".
В этой книге я не намерен был приводить результаты научных изысканий из области оккультизма. С ее помощью я хотел не только облегчить работу душепопечителей, но в первую очередь помочь тем, кто из-за колдовства оказался во власти дьявола и не знает, как освободиться. Я очень хотел бы помочь им, дать совет и указать путь, ведущий к покою. Кроме того, я хотел бы оказать услугу тем, кто скован суевериями и даже не подозревает об этом. Я хотел разъяснить и показать им, что гадание на картах, астрология, предсказание будущего и заговаривание, спиритизм, гипноз и использование магнетизма очень опасны и влекут за собой тяжелые последствия; вызвать в людях желание освободиться от власти тьмы. В-третьих, я хотел оказать помощь тем, кто призван проповедовать Слово Божие. Слишком мало мы говорим о грехе волшебства, который распространен очень широко. Но именно в этом причина того, что очень многие не могут прийти к вере и покою.
Я предпочел, в основном, дать слово свидетелям, которые могут говорить на основе собственного опыта. Такие свидетельства обычно являются более действенными, чем всяческие нравоучения.
За тот период времени, в который публиковались эти главы в еженедельнике "Святость пред Господом", я получил много писем, в которых люди делились со мною: "...Теперь я осознал причину отсутствия продвижения вперед в моей духовной жизни".
Пусть же эта книга будет благословенной в том, чтобы пролить свет на оккультизм – эту темную область, чтобы люди осознали свою скованность и приобрели славную свободу детей Божьих!
